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16.6.12

 A morte de um gênio...

Queridos alunos, estou colocando aqui esse post para lembrá-los da importância deste grande geógrafo. Devido sua morte ter sido este ano acredito que é muito provável que várias universidades façam referencia a ele através de seus vestibulares...
Assim, alguns desses temas são ainda muito atuais e de grande importância,portanto podem cair este ano nos principais vestibulares... no próximo post falarei de suas pesquisas e atuações polêmicas a respeito da política brasileira que tem mais chances de cair este ano...

Aziz Nacib Ab'Saber (São Luís do Paraitinga, 24 de outubro de 1924 — Cotia, 16 de março de 2012)
- Referência em assuntos relacionados ao meio ambiente e a impactos ambientais decorrentes das atividades humanas, cientista polivalente, laureado com as mais altas honrarias científicas, em arqueologia, geologia e ecologia

Condecorações e Prêmios:

-Grã-Cruz da Ordem Nacional do Mérito Científico - Presidente da República do Brasil - set/1994
- Prêmio Nacional de Ciência e Tecnologia - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – 1998
-Prêmio Santista (Meio Ambiente) - Fundação Santista – 1998
- Prêmio Nacional de Ciência e Tecnologia - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – 1999
- Prêmio Fundação Conrado Wessel 2005 (Ciência Aplicada ao Meio Ambiente) - Fundação Conrado Wessel – 2005
- Professor honoris causa - Universidade Estadual Paulista - out/2006.
- Membro Honorário da Sociedade de Arqueologia Brasileira
- Prêmio Internacional de Ecologia de 1998
- Prêmio Unesco para Ciência e Meio Ambiente
- professor Emérito da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (USP)
- professor honorário do Instituto de Estudos Avançados da USP
- ex-presidente e atual Presidente de Honra da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência (SBPC)
- Embora aposentado compulsoriamente no final do século XX, manteve-se em atividade até o fim da vida inclusive tendo entregado na véspera da sua morte os arquivos em DVD de sua obra completa à SBPC com a seguinte dedicatória:
"Tenho o grande prazer de enviar para os amigos e colegas da Universidade o presente DVD que contém um conjunto de trabalhos geográficos e de planejamento elaborados entre 1946-2010. Tratando-se de estudos predominantemente geográficos, eu gostaria que tal DVD seja levado ao conhecimento dos especialistas em geografia física e humana da universidade".

Principais trabalhos de Grande importância:

palestra no ano passado realizada na FFLCH-USP
- Domínios morfoclimáticos e fitogeográficos.
- Sertões do Nordeste.
- Estudos amazônicos.
- Superfícies aplainadas no Brasil.
- Teorias dos refúgios.
- Revisão das pesquisas sobre "desertificação" na Campanha Gaúcha de Sudoeste.
- Por uma Educação Fundamental cruzada com Educação de Base Regional, para o Brasil como um todo.

Alguns artigos de Aziz N’Ab Saber disponíveis via web

Aziz Ab’Sáber: Zoneamento ecológico e econômico da Amazônia, questões de escala e método, Estudos Avançados: httpwww.scielo.brpdfeav3n5v3n5a02.pdf  
Aziz Ab’Sáber: problemas da Amazônia brasileira: Estudos Avançados vol.19 no.53 São Paulo Jan./Apr. 2005, http://dx.doi.org/​10.1590/​S0103-40142005000100002  
Aziz Ab’Sáber, Do Código Florestal para o Código da Biodiversidade, SBPC: http://www.sbpcnet.org.br/​site/​home/​home.php?id=1305

Artigos sobre Aziz N’Ab Saber

A natureza que o mestre Aziz Ab Sáber ensina. Leila Kiyomura http://www.eco21.com.br/​textos/​textos.asp?ID=2455
Para Aziz Ab’Saber, transposição do rio São Francisco é demagógica, Mateus Alves, Correio da Cidadania: http://www.controversia.com.br/​blog/​?p=1309
Palavra de mestre, revelações de Aziz Ab’Sáber, o maior geógrafo brasileiro, Cecília Prada: http://www.sescsp.org.br/ ​sesc/​revistas_sesc/​pb/​ artigo.cfm?Edicao_Id=234&Artigo_ID=3671&IDCategoria=4017&reftype=1
Aziz Ab’Saber: Os meridianos da independência, Alessandro Greco para O Estado de S. Paulo: http://www.jornaldaciencia.org.br/​Detalhe.jsp?id=24184
Resenha da obra: O que é ser geógrafo. Alysson Bueno Francisco, Geografia - v. 17, n°2, jul./dez. 2008 – Universidade Estadual de Londrina, Departamento de Geociências
A transposição de águas do São Francisco: análise crítica, Revista USP n.70 São Paulo ago. 2006, http://www.revistasusp.sibi.usp.br/​scielo.php?pid=S0103-99892006000300002&script=sci_arttext
Wagner Costa Ribeiro, "Aziz Ab´Sáber: trajetória acadêmica e luta política", Espaço@Ação = Space@Action, (http://www.periodicos.rc.biblioteca.unesp.br/​index.php/​espacoacao/​article/​view/​306)
Desafios Socioambientais para o Século 21, Homenagem a Aziz Ab’Sáber, IEA-USP,  20 de outubro de 2009, http://www.iea.usp.br/​online/​midiateca/​ambiente/​index.html#homenagemazizabsaber

Necrologias e depoimentos

Geógrafo Aziz Ab’Sáber morre aos 87 anos,Folha de S. Paulo 17/3/2012: http://www1.folha.uol.com.br/​fsp/​ciencia/​31677-geografo-aziz-absaber-morre-aos-87-anos.shtml
Ele conseguia combinar ciência com política e uma aguda crítica social, Wagner Costa Ribeiro, Folha de S. Paulo 17/3/2012: http://www1.folha.uol.com.br/​fsp/​ciencia/​31680-ele-conseguia-combinar-ciencia-com-politica-e-uma-aguda-critica-social.shtml
O pai da Geografia brasileira, Iovana Girardi, Herton Escobar - O Estado de S.Paulo, 17/3/2012: http://www.estadao.com.br/​noticias/​impresso,o-pai-da-geografia-brasileira,849654,0.htm
Pesquisador alertou para a ação do homem sobre o ambiente, José Goldemberg, O Estado de S.Paulo, 17/3/2012: http://www.estadao.com.br/​noticias/​impresso,pesquisador-alertou-para-a-acao-do-homem-sobre-o-ambiente-,849646,0.htm


Fontes:


7.6.12

Puuuts...


Tea Party 2


As condições
 

“O Tea Party trouxe para o debate uma visão alternativa de sociedade. O que está em jogo é decidir se os Estados Unidos continuam no rumo atual, aquele adotado pelos países europeus que levou a um Estado social falido; ou se buscam resgatar o “sonho americano” original, que fez com que a nação se tornasse o colosso que é hoje. “ - Rodrigo Constantino, O GLOBO
Essas condições a que me refiro é exatamente o neoliberalismo atual, onde o Estado tem menor atuação direta na economia e permite uma maior maleabilidade política para a atuação de multinacionais, inclusive por atrativos de ZEE´s. 


 Considerando que os pilares deste modelo são: meritocracia, igualdade perante as leis, governo limitado e ampla liberdade individual, estes pilares seriam (supostamente ou não) fragilizados com essa nova postura do governo americano. Em cada nova crise, a “solução” foi aumentar os estímulos fiscais e monetários, criando novas bolhas insustentáveis. A conta precisa ser paga e os tentáculos do Leviatã estatal precisam ser reduzidos. O Tea Party chegou para mostrar esta realidade. Não é possível crescer de forma sustentável por meio de mais gastos públicos e crédito sem lastro. O ápice da falta de responsabilidade é gastar mais do que arrecada indefinidamente. Isso é fato e não temos como discordar... a questão é: será mesmo que o EUA é assim tão frágil economicamente? A maior economia do mundo não tem lastro suficiente para os investimentos na Reforma da Saúde?
 

Para se pensar...

“Autoritarismo, liberalismo, medo de mudanças e rejeição à imigração são as quatro características com as quais um novo estudo define os simpatizantes do movimento conservador americano Tea Party. A pesquisa, apresentada nesta segunda-feira durante a reunião anual da Associação Americana de Sociologia realizada em Las Vegas (Nevada), indica que o Tea Party pode ser considerado uma expressão cultural do conservadorismo do final do século XX. “
“Os pesquisadores descobriram que 81% das pessoas que se mostraram favoráveis ao Tea Party consideraram que a obediência das crianças é mais importante do que a criatividade e a autoridade é um valor fundamental. Entre os não simpatizantes, 65% concordaram com essas visões.”
Como bem citado por Nivaldo Cordeiro “O Tea Party veio a ser a consolidação desse processo subterrâneo na esfera da política. Os velhos valores da democracia liberal foram ressuscitados, em oposição aos valores propagandeados há décadas do igualitarismo socialista. Algo realmente sensacional aconteceu. Tudo mudou.”
Em 2040, a maioria da população do estado texano será formada por negros e imigrantes latinos. É nesse cenário que o movimento Tea Party, uma campanha pela retomada de valores conservadores, encontra espaço para crescer e disputar suas posições, sempre alertando para o “perigo” islâmico e comunista...
Educação e imigração: dois temas nos quais Debbie Riddle, eleita para a Câmara dos Representantes do Texas, forjou sua notoriedade. Há alguns anos, ela questionou a ideia segundo a qual os EUA deveriam garantir o acesso de todos à escola pública: “Essa ideia vem de Moscou, da Rússia. Ela provém das profundezas do inferno. Ela é apresentada como uma ideia generosa para nos manipular. Essa ideia não tem nada de generosa. Ela vai provocar a ruína deste país”.
Assim podemos dizer que o Tea Party tem uma postura claramente etnocentrista, xenófoba e assustadoramente perigosa. Pois a partir do momento em que são associados movimentos neonazistas, racistas e favoráveis ao KKK ou as antigas características dos Estados Confederados do Sul observamos uma clara tendência retrógrada no que se diz respeito aos direitos humanos, principalmente aos negros, latinos e outras minorias.





Fontes:

Tea Party 1

Para clarear as recentes atuações do Tea Party é preciso saber observar de forma imparcial suas características e fundamentos.



Sua origem

O movimento Tea Party (em inglês: Tea Party movement, às vezes traduzido como Partido do Chá) é um movimento social e político-populista, conservador, de ultradireita, surgido nos Estados Unidos em 2009 através de uma série de protestos
coordenados tanto no nível local como nacional. Os protestos foram, parcialmente, em resposta a diversas leis federais, como o Plano de resgate econômico de 2008, a Lei de Recuperação e Reivestimento dos Estados Unidos de 2009 e as leis de reforma do sistema de saúde do país. O movimento defende uma política fiscal conservadora e o originalismo, isto é, a interpretação do texto constitucional segundo o seu significado à época em que foi adotado.



Sua definição


O Tea Party não é um partido político, mas um movimento popular de protestos contra o atual governo, mas isso não quer dizer que oficialmente não apresenta candidatos e seu nome não apareceu em nenhuma cédula eleitoral.
O nome de "Tea Party" é uma referência ao Boston Tea Party de 1773 (Festa do Chá de Boston), ou o Manifesto do Chá de Boston, uma ação direta dos colonos americanos de Boston, contra o governo britânico e a Companhia das Índias Ocidentais, que detinha o monopólio do chá que entrava nas colônias. No porto de Boston, um grupo de colonos abordou os navios carregados de chá e atirou a carga às águas, em protesto contra o monopólio e o imposto sobre o chá, que consideravam abusivo.







As críticas ao governo Obama

A maior parte das críticas ao governo de Obama são relacionadas a sua nova postura em relação aos investimentos sociais sendo inclusive considerada uma posição socialista ou ditatorial.
-Formação de um sistema público nos EUA – Sim, isso realmente não existe por lá!!!
- Aumento de impostos para os ricos
- Diminuição de impostos para os pobres
- Facilidades de legalização para imigrantes
- Estímulos ao turismo
- formação de ZEE´s (até então não há uma propriamente dita)

No caso das críticas a Reforma da Saúde proposta por Obama o Tea Party e outros conservadores republicanos argumentam que um seguro de saúde público levaria as empresas privadas à falência. Na verdade, isto forçaria as empresas privadas a fornecerem serviços diferenciados, aumentar a eficiência, e promover uma compatibilização entre o valor cobrado e a qualidade dos serviços. É improvável que a maior parte dos atuais segurados abandonasse o sistema privado para utilizar o sistema público. Outro aspecto que os críticos enfatizam é que irá diminuir o volume de recursos disponíveis para o Medicare, que atende idosos e deficientes.

“Não nos esqueçamos nunca: milhões de americanos que trabalham duro e conforme as regras todos os dias merecem um governo e um sistema financeiro que façam o mesmo. É hora de aplicar as mesmas regras de cima para baixo: não aos resgates, não às benesses, não aos subterfúgios. Uma América construída para durar insiste na responsabilidade de todos.” – discurso de Barack Obama

Fontes:http://noticias.terra.com.br/mundo/noticias/0,,OI5308296-EI8141,00-Estudo+nos+EUA+revela+caracteristicas+culturais+do+Tea+Party.html
http://noticias.terra.com.br/mundo/noticias/0,,OI5308296-EI8141,00-Estudo+nos+EUA+revela+caracteristicas+culturais+do+Tea+Party.html
http://sociologiak.blogspot.com.br/2011/09/movimento-conservador-tea-party.html
http://www.midiasemmascara.org/artigos/internacional/estados-unidos/10804-entendendo-o-tea-party.html
http://www.estadao.com.br/noticias/internacional,movimento-conservador-dos-eua-faz-1-convencao-nacional,506523,0.htm
http://revistapittacos.org/2012/04/17/o-adversario-de-obama-mitt-romney/

31.5.10

depois falam que é perseguição...


Nesta imagem observa-se bem o conhecimento geográfico do povo estadunidense... observe atentamente o mapa que foi usado para falar sobre os problemas da Copa na África... entendem agora quando digo que jornalista não gosta de estudar?

4.5.10

Islamismo - regras de conduta...

É uma religão e um projeto de organização da sociedade expresso na palavra árabe islã, a submissão confiante a Alá (Allah, em árabe - Deus, ou "a divindade", em abstrato). Seus seguidores chamam-se muçulmanos (muslimun, em árabe): os que se submetem a Deus para render-lhe a honra e a glória que lhe são devidas como Deus único. Fundado por Maomé, o islamismo reúne hoje cerca de 850 milhões de fiéis e é a religião que mais cresce em todo o mundo.

Maomé (570 d.C.-632 d.C.) (corruptela hispânica de Mohammed, nome próprio derivado do verbo hâmada e que significa "digno de louvor") nasce em Meca na tribo árabe coraixita, e trabalha como mercador. Segundo a tradição, aos 40 anos recebe a missão de pregar as revelações trazidas de Deus pelo arcanjo Gabriel. Seu monoteísmo choca-se com as crenças tradicionais das tribos semitas e, em 622, Maomé é obrigado a fugir para Iatribe, atual Medina, onde as tribos árabes vivem em permanente tensão entre si e com os judeus. Maomé estabelece a paz entre as tribos árabes e com as comunidades judaicas e começa uma luta contra Meca pelo controle das rotas comerciais. Conquista Meca em 630. Morre dois anos depois, deixando uma comunidade espiritualmente unida e politicamente organizada em torno aos preceitos do Corão.

Comunidade do Islã - A fuga de Maomé de Meca para Medina, em 622, chamada hégira (busca de proteção) marca o início do calendário muçulmano e indica a passagem de uma comunidade pagã para uma comunidade que vive segundo os preceitos do Islã. A doutrina do profeta e a idéia de comunidade do Islã (al-Ummah) formam-se durante a luta pelo controle de Meca: todos os muçulmanos são irmãos e devem combater todos os homens até que reconheçam que só há um Deus.

Corão - Livro sagrado do islamismo, o Alcorão (recitação) é revelado a Maomé pelo arcanjo e redigido ao longo dos cerca de 20 anos de sua pregação. É fixado entre 644 e 656 sob o califado de Uthman ibn Affan: são 6.226 versos em 114 suras (capítulos). Traz o mistério do Deus-Uno e a história de suas revelações de Adão a Maomé, passando por Abraão, Moisés e Jesus, e também as prescrições culturais, sociais, jurídicas, estéticas e morais que dirigem a vida individual e social dos muçulmanos.

Suna - A segunda fonte doutrinal do islamismo. É um compêndio de leis e preceitos baseados nos ahadith (ditos e feitos), conjunto de textos com as tradições relativas às palavras e exemplos do Profeta.

Deveres dos muçulmanos - Todo muçulmano deve prestar o testemunho (chahada), ou seja, professar publicamente que Alá é o único deus e Maomé é seu profeta; fazer a oração ritual (salat) cinco vezes ao dia (ao nascer do Sol, ao meio-dia, no meio da tarde, ao pôr-do-sol e à noite), voltado para Meca e prostrado com a fronte por terra; dar a esmola legal (zakat) para a purificação das riquezas e a solidariedade entre os fiéis; jejuar do nascer ao pôr-do-sol, durante o nono mês do calendário muçulmano (Ramadan); e fazer uma peregrinação (hadjdj) a Meca ao menos uma vez na vida, seja pessoalmente, se tiver recursos, ou por meio de procurador, se não tiver.

Festas islâmicas - A Grande Festa ou Festa do Sacrifício (Eid Al-Adha) é celebrada no dia 10 do mês de Thul-Hejjah (maio/junho). A Pequena Festa (Eid Al-Fitr), celebrada nos três primeiros dias do mês de Shaual (março/abril), ao final do jejum do mês de Ramadan , comemora a revelação do Alcorão. Celebra-se ainda a Hégira, o Ano-novo do calendário muçulmano, no dia 1º do mês de Al-Moharam (junho/julho), e o aniversário de nascimento do Profeta, no dia 12 do mês de Rabi'I (agosto/setembro).

Calendário muçulmano - Mede o ano pelas 12 revoluções completas da Lua em torno da Terra e é, em média, 11 dias menor do que o ano solar. A hégira, fuga de Maomé de Meca, marca o Ano-novo.
DIVISÕES DO ISLAMISMO

Os muçulmanos estão divididos em dois grandes grupos, os sunitas e os xiitas. Essas tendências surgem da disputa pelo direito de sucessão a Maomé. A divergência principal diz respeito à natureza da chefia: para os xiitas, o líder da comunidade (imã) é herdeiro e continuador da missão espiritual do Profeta; para os sunitas, é apenas um chefe civil e político, sem autoridade espiritual, a qual pertence exclusivamente à comunidade como um todo (umma). Sunitas e xiitas fazem juntos os mesmos ritos e seguem as mesmas leis (com diferenças irrelevantes), mas o conflito político é profundo.

Sunitas - Os sunitas são os partidários dos califas abássidas, descendentes de all-Abbas, tio do Profeta. Em 749, eles assumem o controle do Islã e transferem a capital para Bagdá. Justificam sua legitimidade apoiados nos juristas (alim, plural ulemás) que sustentam que o califado pertenceria aos que fossem considerados dignos pelo consenso da comunidade. A maior parte dos adeptos do islamismo é sunita (cerca de 85%). No Iraque a maioria da população é xiita.

Xiitas - Partidários de Ali, casado com Fátima, filha de Maomé, os xiitas não aceitam a direção dos sunitas. Argumentando que só os descendentes do Profeta são os verdadeiros imãs: guias infalíveis em sua interpretação do Corão e do Suna, graças ao conhecimento secreto que lhes fora dado por Deus. São predominantes no Irã e no Iêmen. A rivalidade histórica entre sunitas e xiitas se acentua com a revolução iraniana de 1979 que, sob a liderança do aiatolá Khomeini (xiita), depõe o xá Reza Pahlevi e instaura a República islâmica do Irã.

Outros grupos - Além dos sunitas e xiitas, existem outras divisões do islamismo, entre eles os zeiitas, hanafitas, malequitas, chafeitas, bahais, sunitas, hambaditas. Algumas destas linhas surgem no início do Islã e outras são mais recentes. Todos esses grupos aceitam Alá como deus único, reconhecem Maomé como fundador do Islamismo e aceitam o Corão como livro sagrado. As diferenças estão na aceitação ou não da Suna como texto sagrado e no grau de observância das regras do Corão.

17.4.09

Preconceito ou falta de informação?

Normalmente eu ponho no blog charges muito interessantes... desta vez, apesar de ser engraçada houve uma falha que não deve ter sido causada por má intenções, mas por falta de informação.

http://charges.uol.com.br/2009/04/14/mundo-cheio-de-energia/


As folhas de coca, utilizadas milenarmente por povos andinos não causa efeitos colaterais característicos do entorpecente da cocaína. Na verdade ela é utilizada como estimulante que aumenta o rendimento respiratório (muito importante em elevadas altitudes) e além de possuir elevados índices de cálcio, ferro e proteínas. Ela á extremamente importante no suplemento alimentar sendo acrescida em massas, bolos, cereais , alimentos preparados para recém-nascidos e bebidas. Segundo diversas pesquisas isso é o que diminui consideravelmente a subnutrição nos países como a Bolívia, Perú, Equador, Paraguai... ela é muito comparada aos benefícios do café para a população ocidental.

A Professora.